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  • 古代的佛教

    派：　　上座部是古代佛教的主流。这一派不着重探讨形而上学问题，而强调研究人的精神与物质的组成因素，认为人只有了解这些因素和抑制另外一些因素的方法，才能达到阿罗汉的解脱境界。在阿育王时期(公元前273—前232)从上座部分出一切有部。上座部注重三藏中的《经藏》。一切有部则重视《论藏》，认为一切事物实有，但不承认人是永恒不变的存在物。根本说一切有部是一切有部的支派。4、5世纪世亲所著佛教哲学典籍《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06330144392.html

  • 佛教的传播

    传入朝鲜、日本、越南等国。　　佛教向斯里兰卡传播，约在公元前3世纪的孔雀王朝时期。阿育王曾派他的儿子在摩哂陀去斯里兰卡传授上座部佛教。公元前1世纪，斯里兰卡出现了两个佛教派别：大寺派和无畏山寺派。3世纪上半叶大乘佛教传入斯里兰卡，在无畏山寺派中又分出了南寺派。5世纪初，觉音用巴利语对南传三藏进行了整理和注释，确立了上座部教义的完整体系。大寺派被认为是南传佛教的正统派。缅甸、柬埔寨、老挝等国的佛教都...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07223251053.html

  • 何谓部派

    伏天及莲华生等，也说佛灭百一十六年，佛弟子以四种语言诵戒，乃分为四派。一切有部以雅语诵戒，系承罗罗的学统；大众部以俗语诵戒，系承大迦叶的学统；（犊子系的盛行者）正量部以杂语诵戒，系承优波离的学统；上座...分成四派、三系、二部、一味，其表如下： 树状表 这是部派佛教的基础，由根本佛教，分成上座与大众两部。上座部东系的一支分别取舍上座及大众两部的思想，立足於上座部却颇同情并吸收大众部的一部分...

    圣严法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07261251530.html

  • 佛教在世界各地的传播

    上折下一枝幼苗，栽在大寺园内，至今尚存，被视为国宝。由摩晒陀传入斯里兰卡的经典，属于上座部，当时仍以传统的记诵方法流传。　　东南亚佛教以南传上座部为主，主要传播于老挝、柬埔寨、泰国、缅甸、印度尼西亚，以及越南中、南部的部分地区。据载，纪元前后上座部佛教已在东南亚流行。18世纪到现代，泰文、缅文、高棉文、老挝文的巴利三藏音译编纂工作逐渐完备，并进一步将部分经卷译为本民族文字，使上座部佛教得以更加广泛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08104254891.html

  • 佛教在世界的传播

    经典，属于上座部，当时仍以传统的记诵方法流传。 　　东南亚佛教以南传上座部为主，主要传播于老挝、柬埔寨、泰国、缅甸、印度尼西亚，以及越南中、南部的部分地区。据载，纪元前后上座部佛教已在东南亚流行。18世纪到现代，泰文、缅文、高棉文、老挝文的巴利三藏音译编纂工作逐渐完备，并进一步将部分经卷译为本民族文字，使上座部佛教得以更加广泛地流传。 　　北传佛教从中国传到朝鲜。最初传入的是三国鼎立时代的高句丽(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16345760519.html

  • 真禅法师论僧团建设

    佛教界的考察和参观访问期间，往往对这个问题表示出特有兴趣。如对云南上座部佛教考察后他做过相当详尽记载：“上座部佛教的僧级制度，表示着僧侣在社会和佛学中的不同地位。每一个佛寺的住持或长老，除了主持佛事活动、管理佛事之外，也是当然的老师，必须担负起教授学僧的义务。因为，在过去没有学校的漫长的岁月里，西双版纳的佛寺，既是教育人的场所，也是继承和发扬民族传统文化的重要场所”（《附录：西双版纳傣族地区的上座部...

    王仲尧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16383060722.html

  • 傣族的佛教

    　　傣族的佛教 　　傣族称宗教为“沙煞纳”，把他们信仰的佛教叫做“沙煞纳帕召戈达麻”，帕召戈达麻指的就是佛教教主悉达多·乔答摩----释迦牟尼。傣族信仰“南传上座部佛教”，亦称“小乘佛教”。 　...传入傣族地区的时间，看法不一，主要有“盛唐时期”和“明初”两种说法。 　　傣族所信的南传上座部佛教在汉文佛教经典中被译为声闻乘。是佛教中的正统派别，传说这个教派最初的那批教徒曾亲耳听佛传教讲经。在佛教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11010683767.html

  • 佛教是如何传入英国的？

    没有成功。1984年斯里兰卡佛教徒在伦敦创立伦敦佛教精舍（London Buddhist Vihara），成为欧洲第一所上座部佛寺。 　　西方佛教会之友（The Friends of Western ...上座部佛教，在贝那勒斯（Benares）大学从杰格迪什（Ven.Jagdish Kashyap）法师学巴利语、阿毗达摩和因明，之后他住在噶伦堡，写了《佛教概论》（A Survey of ...

    高立

    |五明研究|

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  • 北回归线上「佛迹」

    版纳，早在汉代就纳入中华版图。由于地理位置重要，「茶马古道」纵贯全境，景谷成为南传佛教在我国流传的重地。南传上座部佛教传入景谷的时间，可能在公元十三、十四世纪以后，但不能排除其它佛教教派更早以至于在...是早期传入，并没有形成大的规模。直到十五世纪以后，南传上座部佛教才大规模传入云南，并开始对傣族等边疆民族的社会、政治、经济和文化有了大的影响。」在景谷，南传佛教的传入时间，与佛教的传入时间并不等同。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22555667095.html

  • 但愿宗风重振起 戒香化雨满南天——记赵朴老与云南佛教

    省、市、自治区没有或少有的特点。第一，五大宗教，即佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教俱全，尤其是三大语系佛教俱全。在佛教发展史上和当今国际佛教中占有重要地位的上座部佛教，即巴利语系佛教在我国为云南省...，在云南召开了上座部佛教工作会议和上座部佛教人士座谈会。 为开好这两个会议，赵朴老和中佛协有关领导及工作人员，于12月17日即赴云南。对昆明、勐海、西双版纳等地的宗教情况，存在的问题，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15483057781.html
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